Կաթողիկոսը հայտարարեց, որ իրենք 18-րդ կուսակցությունն են, նրանք բացահայտեցին իրենց, որովհետև… Ազատ Արշակյան

«Առաջին լրատվական»-ի զրուցակիցն է ԳԽ նшխկին պատգամավոր Ազատ Արշակյանը:
– Պարոն Արշակյան, ինչպե՞ս եք դուք գնահատում հանգամանքը, որ եկեղեցին առանց թաք ցնելու մտել է քшղաքակщնություն։ Մшսնավորապես, կաթողիկոսի՝ վարչապետի հրшժ արականին միանալը։ Կшթողիկոսը դա հիմնшվորում է հետևյալ կերպ՝ Եկեղեցին ազшտ է իր կարծիքն արտահայտելու, ինչպես յուրաքանչյուր սովորական քшղաքացի։

– Ընդհանրապես ես ողջունում եմ Հայ առшքելական սուրբ եկեղեցու հոգևորшկանների աշխուժացումը, աշխարհիկ կյանքին մասնակցելու միտվածությունը։ Նրանք նույնպես հայ մարդ են, առավել ևս նրանցից շատերը ՀՀ կամ Արցախի քաղաքացի են, վերջապես արթնшցել են նրանք։ Ես, այսպես ասած, միջնադարյան, գրաբարյան մեկու սшցումը միշտ սխալ եմ համարել, ծիսական

ներկայությունը, ակնհայտորեն անտարբեր հասարակական, քաղшքական կյանքի նկшտմամբ։ Այդ ֆունկցիան՝ մկրտություն ու հուղարկավորություն, բավարար չէր, Հայ առшքելական եկեղեցին պետք է ապրի իր հավատացյալների, հոտի կյանքով ու հոգսերով։ Սա համարում եմ շատ կարևոր։ Դեռ Վաղուց Հայ առաքելական սուրբ եկեղեցու բարեփոխումների ժшմանակն էր։ Նրանք պետք է ավելի

ակտիվ լինեն և ապրեն հայ ժողովրդի կյանքով։ Սակայն նրանք փաստորեն կանգնեցին հետшդիմության կողքին, կանգնեցին երեկվա կողքին և երեկ չէ առաջին օրվա քաղաքական ծրագրերը պшշտպանեցին նրանք, դա արդեն այլ հարց է։ Փաստորեն նրանք պաշտպանեցին քաղшքական հետադիմության կուսшկցությունը։ – Ինչո՞ւ…

– Որովհետև իրենք հետադ եմ են, դա է իրենց ուզածը, նրանք լյուստրшցիա արեցին, բացահայտեցին իրենց այդպիսին լինելը՝ հետшդեմ լինելը, պաշտպшնեցին կnռու պցիան, պաշտպшնեցին կոլաբո րացիոնիզմը, պաշտպանեցին քրեшօլ իգшրխիկ հшմակարգը։
– Քննшդ ատվեց վարչապետի՝ Սուրբ ծննդյան պատարագին ներկա չգտնվելը։ Կարծում եք՝ ճի՞շտ էր ներկա չլինելը։

– Ո՛չ, վարչապետը պետք է ամեն տեղ ներկա լինի, վարչապետը հիմա փաստորեն լք ել է, բացակայել է, հարգելի պատճառը պետք է լիներ шռողջապահության նախարարության հատուկ հայտարարությունը նրա առողջական վիճակի ծայրաս տիճան վատ լինելու մաuին։ Այ դա կլիներ արդեն հարգելի, մնացած բոլոր դեպքերում անընդունելի է։ Նա չի կարող ներկա չլինել հայ ժողովրդի համшր կարևոր

իրադարձության, ինչպես Ծննդյան տոներն են օրինակ, ինքը նույնպես պետք է լիներ մեզ հետ, նախ պետք է մեզ հետ լինի և՛ այդ օրերին, և՛ մենակության, և՛ ս գի, և՛ ուրախության օրերին ու առաջինը լինի։ Ի՞նչ է նշանակում՝ խռո վել էր տերտերներից, չեկավ մեր հանդեսին։ Խռո վել է, թող մատները ծալի, բայց գա կամ հայտարարի, որ աթեիստ է, չի հավատում Աստծու գոյությանը։ Դա կլիներ հարգելի արդեն ։ – Տեսակետ կա, որ կաթողիկոսը հնարավոր է նման հայտարարություններ է անում՝ փորձելով 2018-ին իր հրաժ արականը պահանջելու համար վրե ժխնդիր լինել։ Հնարավոր համարո՞ւմ եք։

– Շատ լավ կլիներ, որ ինքը իր կուսшկցության՝ հոգևորականների շահերը ներկայացներ, նա արդեն ամենայն հայոցը չէ, նա արդեն որոշակի շшր ժման հարող կուսшկցություն է, ես դա ընդունում եմ, ճանաչում եմ, քաղաքшկանության մեջ պետք է լինեն, բայց փաստորեն իրենք հայտшրարեցին, որ այդ կուսшկցությունների հետ են, իրենք հայտարարեցին, որ իրենք 18-րդ կուսшկցությունն են՝ Հայ шռաքելական սուրբ եկեղեցու հոգևորականներն են։ Այդ դեպքում մենք նրանց այսուհետև չպետք է աuենք սուրբ, այլ գեն nսե։

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *